Berikutini teks khutbah Jumat bahasa Jawa yang membuat jamaahnya menangis tentang Kawontenan umat akhir zaman dilansir laman nuponorogo: Mangga tansah samiya netepi taqwa lan ta'at dateng ngarsa dalem Allah kanti berusaha supados ibadah kita soyo meningkat, sedoyo perintahipun Allah kanthi sekuat tenaga sageto kito lampahi 3Cara Allah Ngamuliakeun Bulan Sya'ban di dieu: DOWNLOAD PDF. Mugia aya manfaatna! Materi Khutbah Jumat Terbaru: Khutbah Jumat Singkat: Jangan Berlebihan Dalam 6 Hal Ini! Khutbah Jumat Singkat: Hikmah Sejarah Penetapan Tahun Baru Hijriyah. Khutbah Jumat Singkat: Cara Membangkitkan Semangat Beramal. Dinakasempatan Jumat iyeu, Kawajiban simkuring salaku khatib, nyaeta ngadugikeun wasiat taqwa. khususna ka diri pribadi, umumna kanggo hadirin, sareng kaum muslimin sadayana, Hayu urang sami-sami tingkatkeun kataqwaan ka Allah SWT kalayan kataqwaan anu sabener-benerna, sabab taqwa mangrupikeun hiji-hijina jalan kanggo ngahontal kabagjaan dunia Sebagaimanakita tahu bahwa takwa adalah menjalankan seluruh kewajiban dan menjauhi semua perkara yang diharamkan. Telah diriwayatkan dari Ibnu 'Abbas radliyallahu 'anhuma bahwa ia berkata: وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يُنْجِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. Maknanya: "Barangsiapa bertakwa kepada KhutbahJumat Bahasa Sunda | Lailatul Qadar. Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). (QS. Al-Baqarah:185) Taqwa mangrupikeun kunci utama supaya urang ngengingkeun keberuntungan, baik di dunia nyakitu deui di akhirat. bz5Xd. Khutbah Pertamaإِنَّ الْحَمْدَ للهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَللَّهُمّ صَلّ وَسَلّمْ عَلى مُحَمّدٍ وَعَلى آلِهِ وِأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدّيْن أَمَّا بَعْدُ عِبَادَ اللهِ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ ؛ فَإِنَّ تَقْوَى اللهِ جَلَّ وَعَلَا هِيَ سَبِيْلُ الفَلَاحِ وَالْفَوْزُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَأَسْأَلُ اللهَ جَلَّ وَعَلَا أَنْ يَجْعَلَنَا وَإِيَّاكُمْ مِنَ المُتَّقِيْنَ قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الكَرِيْمَ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَاوَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً وقال الله تعالى وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ Para Hadirin Kaum Muslimin Rahimakumullah Hayu urang sami-sami manjatkeun puji sinareng syukur ka Gusti Allah SWT, nyuhunkeun pitulung, sareng pangampunana-Na . Oge urang nyuhunkeun perlindungan ka Allah tina sagala rupi kajahatan anu aya dina diri, sareng tina kalemahan amal-amal urang. Sing saha jalma anu dipaparinan petunjuk maka moal aya anu tiasa nyesatkeun, jeung sing saha jalmi disesatkeun maka henteu aya petunjuk keur eta jalma Urang sadaya nyaksi kana yen saestuna henteu aya deui Pangeran anu wajib di sembah anging Allah anu sahiji Dzat-Na sareng henteu aya anu ngarencangan ka Anjeun-Na Oge urang sadaya nyaksi kana yen saestuna Kangjeng Nabi Muhammad, eta Hamba Allah sareng Rosul-Na. Shalawat sinareng salam mugia salamina tetep dilimpahkeun ka Jungjunan urang sadayana, Kangjeng Nabi Muhammad SAW Oge ka kulawargina, ka para sahabatna, sareng ka sadaya pengikutna dugikeun ka Akhir zaman. Dina kasempatan jumat ieu simkuring salaku khotib umajak, khususna ka diri simkuring pribadi, sareng umumna ka sadaya kaum muslimin. Hayu urang sami-sami Taqwa ka Allah SWT kalayan kataqwaan anu sabener-benerna. Jeung urang ulah maot kecuali aya dina islamيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ Hai jalma-jalma anu ariman, kudu taqwa aranjeun ka Allah kalayan sabener-benerna taqwa, jeung ulah maot aranjeun kecuali aya dina Islam Para Hadirin Kaum Muslimin Rahimakumullah, Sapalihna tina bentuk taqwa anu diparentahkeun ku Allah SWT nyaeta syukur kana Nikmat Allah, Mensyukuri nikmat Allah mangrupikeun kawajiban keur setiap jalma muslim sakumaha anu di parentahkeun. وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ “Dan syukurilah nikmat Allah, jika kamu hanya kepada-Nya saja menyembah.” QS. An-Nahl 114. وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ٧ Dan ingatlah karunia Allah kepadamu dan perjanjian-Nya yang telah diikat-Nya dengan kamu, ketika kamu mengatakan "Kami dengar dan Kami taati". dan bertakwalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah mengetahui isi hatimu. QS Al-Maidah 7 يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ Hai manusia, ingatlah akan nikmat Allah kepadamu. Adakah Pencipta selain Allah yang dapat memberikan rezki kepada kamu dari langit dan bumi ? tidak ada Tuhan selain dia; Maka Mengapakah kamu berpaling dari ketauhidan? QS Fathir 3 Para Hadirin Kaum Muslimin Rahimakumullah, Syukur kana nikmat mangrupikeun salah sahiji sabab langgengna kenikmatan. Sebaliknya dimana jalma kurang bersyukur, maka kanikmatan anu aya oge bakal leungit. Leungitna kanikmatan sanes hartos, bangkrut dina usaha, atawa kaleungitan harta banda. Tapi harta banda anu numpuk henteu ngajadikeun eta jalma ngarasa cukup tapi selalu kekurangan. iyeu mangrupikeun salah sahiji perumpamaan وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ Dan ingatlah juga, tatkala Tuhanmu memaklumkan; “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah nikmat kepadamu, dan jika kamu mengingkari nikmat-Ku, maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih”. QS. Ibrahim 7. Terkait masalah Syukur, Allah SWT ngabagi kana dua golongan nyaeta jalmi anu bersyukur sareng anu kufur. Allah benci kana sagala rupa anu ngajadikeun kakufuran, jeung ridha ka jalma-jalma anu rajin bersyukur. إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ “Jika kamu kafir maka sesungguhnya Allah tidak memerlukan imanmu dan Dia tidak meridhai kekafiran bagi hamba-Nya; dan jika kamu bersyukur, niscaya Dia meridhai bagimu kesyukuranmu itu…” QS. Az-Zumar 7. Dina ayat anu lain وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ “Dan barangsiapa yang bersyukur kepada Allah, maka sesungguhnya ia bersyukur untuk dirinya sendiri; dan barangsiapa yang tidak bersyukur, maka sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji”. QS. Luqman 12. Hakekat syukur teh ngaku kana nikmat anu di paparinkeun ku Allah, seueur pisan nikmat anu urang henteu sadar, lamun ku urang ditengetan hij-hiji tangtosna moal تَعُدُّوْا نِعْمَةَ اللهِ لاَ تُحْصُوْهَا Dan jika kamu menghitung-hitung nikmat Allah, niscaya kamu tak dapat menentukan jumlahnya.” QS. An-Nahl 18. Jalma anu bersyukur nyaeta jalma anu mengenal kana kanikmatan anu katarima, jeung sadar saha anu maparinan nikmat eta. saterasna ngarendahkeun diri, tunduk jeung patuh jeung ridha kana naon-naon anu ditarima. Saterasna ngamangpaatkeun kanikmatan eta dina jalan anu dipiridha ku Allah anu maparinan kanikmatan. Iyeu salah sahiji tandana jalma anu bersyukur. Para Shalihin nyebatkeun yen syukur teh mangrupikeun pelindung atanapi penjaga kanikmatan anu datang, sabab dimana kanikmatan anu datang henteu disyukuri, maka lambat laun kanikmatan eta bakal leungit tina kahirupan urang bari kaayaan urang henteu sadar. Maka jalma-jalma anu dikhususkeun ku Allah teh nyaeta jalma jalma-jalma anu dipaparinan kanikmatan manehna bersyukur, jeung dimana dibere ujian manehna sabar. Allah ngadawuh وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ ٥٣ dan Demikianlah telah Kami uji sebahagian mereka orang-orang kaya dengan sebahagian mereka orang-orang miskin, supaya orang-orang yang Kaya itu berkata "Orang-orang semacam inikah di antara kita yang diberi anugerah Allah kepada mereka? Tidakkah Allah lebih mengetahui tentang orang-orang yang bersyukur kepadaNya?" QS Al-An'aam 53بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ ٦٦ Karena itu, Maka hendaklah Allah saja kamu sembah dan hendaklah kamu Termasuk orang-orang yang bersyukur". QS Az-Zumar 66 Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam ngadawuh, إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِى أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ ». وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَمِينُ اللَّهِ مَلأَى لاَ يَغِيضُهَا سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُذْ خَلَقَ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِى يَمِينِهِ » “Allah Ta’ala berfirman padaku, Berinfaklah kamu, niscaya Aku akan berinfak memberikan ganti kepadamu.’ Dan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda, “Pemberian Allah selalu cukup, dan tidak pernah berkurang walaupun mengalir siang dan malam. Adakah terpikir olehmu, sudah berapa banyakkah yang diberikan Allah sejak terciptanya langit dan bumi? Sesungguhnya apa yang ada di Tangan Allah, tidak pernah berkurang karenanya.” HR. Bukhari 4684 dan Muslim 993 Mudah-mudahan Allah maparinkeun kaberkahan anu langgeng ka urang sadayana kana setiap kanikmatan anu dipaparinkeun, sareng ngajantenkeun urang sadayana kalebet jalmi-jalmi anu rajin الله لِيْ وَلَكُمْ بِ الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ Khutbah Keduaاَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَظِيْمِ الإِحْسَانِ وَاسِعِ الفَضْلِ وَالجُوْدِ وَالاِمْتِنَانِ , وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ , وَأَشْهَدُ أَنَّ محمداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَلدَّاعِيَ إِلَى رِضْوِانِهِ ؛ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَعْوَانِهِ أَمَّا بَعْدُ عِبَادَ اللهِ اِتَّقُوْا اللهَ تَعَالَى وَصَلُّوْا وَسَلِّمُوْا رَعَاكُمُ اللهُ عَلَى مُحَمَّدِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ بِذَلِكَ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ الأَئِمَّةِ المَهْدِيِيْنَ أَبِيْ بَكْروَعُمَرَوَعُثْمَانَ وَعَلِي وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِيْنَ، وَعَنِ التَابِعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، وَعَنَّا مَعَهُمْ بِمَنِّكَ وَكَرَمِكَ وَإِحْسَانِكَ يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِيْنَ اَللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِيْنَ ، وَأَذِلَّ الشِرْكَ وَالمُشْرِكِيْنَ ، وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنَ وَاحْمِ حَوْزَةَ الدِّيْنَ يَا رَبَّ العَالَمِيْنَ اَللَّهُمَّ آمِنَّا فِي أَوْطَانِنَا وَأَصْلِحْ أَئِمَّتَنَا وَوُلَاةِ أُمُوْرِنَا وَاجْعَلْ وُلَايَتَنَا فِيْمَنْ خَافَكَ وَاتَّقَاكَ وَاتَّبَعَ رِضَاكَ يَا رَبَّ العَالَمِيْنَ اَللَّهُمَّ وَفِّقْ وَلِيَ أَمْرِنَا لِمَا تُحِبُّهُ وَتَرْضَاهُ وَأَعِنْهُ عَلَى الْبِرِّ وَالتَقْوَى ، وَسَدِدْهُ فِي أَقْوَالِهِ وَأَعْمَالِهِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالإِكْرَامِ اَللَّهُمَّ وَفِّقْ جَمِيْعَ وُلَاةَ أَمْرِ المُسْلِمِيْنَ لِلْعَمَلِ بِكِتَابِكَ وَاتِّبَاعِ سُنَّةِ نَبِيِّكَ محمد صلى الله عليه وسلم اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلِوَالِدَيْنَا وَلِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ اَلْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ رَبَّنَا إِنَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الخَاسِرِيْنَ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّار عِبَادَ اللهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنْ الحمد لله ربِّ العالمين والْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقين ولا عُدْوانَ إلَّا عَلى الظَّالمِين وأشهد أنْ لا إله إلاالله وحده لا شريك له ربَّ الْعالمين وإلَهَ المُرْسلين وقَيُّوْمَ السَّمواتِ والأَرَضِين وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المبعوثُ بالكتابِ المُبين الفارِقِ بَيْنَ الهُدى والضَّلالِ والْغَيِّ والرَّشادِ والشَّكِّ وَالْيَقِين والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى حَبِيبِنا و شَفِيْعِنا مُحمَّدٍ سَيِّدِ المُرْسلين و إمامِ المهتَدين و قائِدِ المجاهدين وعلى آله وصحبه أجمعين فياأيها المسلمون أوصيكم وإياي بتقوى الله عز وجل والتَّمَسُّكِ بهذا الدِّين تَمَسُّكًا قَوِيًّا فقال الله تعالى في كتابه الكريم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ وقال الله تعالى إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ Para Hadirin sidang Jum’at Rahimakumullah. Ngalangkungan khutbah awal dina dinten Jumat iyeu Ari sadaya puji eta tetep kagungan Allah swt, anu parantos maparin taufik sareng hidayah kaurang sadaya piken ngalakonan kana pirang-pirang ibadah, sareng merenahkeun ka urang sadaya kana tata cara usaha anu sampurna. Urang sadaya nyaksi kana yen saestuna henteu aya deui pangeran anu wajib disembah anging Allah SWT, anu sahiji Dzatna bari henteu aya anu ngarencangan kamanteNa anu ngurus bumi sareng langit, Sareng Urang sadaya nyaksi kana yen saestunya kanjeng Nabi Muhammad. eta hamba sareng Rasul Allah anu dikuatan ku pirang-pirang ayat sareng pirang-pirang mu’jizat. Shalawat sinareng salam. Mugia salamina tetep di limpahkeun ka anjeuna, Jungjunan urang sadayana, kanjeng Nabi Muhammad Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam. Oge ka kulawargina, ka para sahabatna sareng ka sadaya pengikutna dugikeun ka akhir zaman. Para Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah. Dina kasempatan Jumat iyeu, Kawajiban simkuring salaku khatib, nyaeta ngadugikeun wasiat taqwa. khususna ka diri pribadi, umumna kanggo hadirin, sareng kaum muslimin sadayana, Hayu urang sami-sami tingkatkeun kataqwaan ka Allah SWT kalayan kataqwaan anu sabener-benerna, sabab taqwa mangrupikeun hiji-hijina jalan kanggo ngahontal kabagjaan dunia sinareng الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa itu berada dalam taman-taman surga dan mata air-mata air, Dina ayat anu lainالَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ yaitu orang-orang yang beriman dan mereka selalu الْبُشْرَ‌ىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَ‌ةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ Bagi mereka berita gembira di dalam kehidupan di dunia dan dalam kehidupan} di akhirat. tidak ada perubahan bagi kalimat-kalimat janji-janji Allah. yang demikian itu adalah kemenangan yang besar. QS. Yunus 62-64 Para Hadirin sidang Jum’at Rahimakumullah. Dinten iyeu Jumat anu katilu dina sasih Syawal 1439 H. Sababaraha dinten kalangkung, urang tos dikantunkeun ku hiji sasih anu Mulia, sasih anu pinuh ku Kaberkahan, sasih anu ngadidik ka urang ku rupi-rupi hikmah sareng pelajaran ngeunaan ikhlasna ibadah, nyaeta sasih Ramadhan. Kamuliaan sareng Kaberkahan sasih Ramadhan masih karaos ku urang sadayana dugikeun ka dinten iyeu. Kaberkahanana parantos maparinan mangpirang-pirang kasaean ka urang sadayana, sareng ka sadaya jalmi anu ngamuliakeunana. Kautamaan-kautamaan sasih Ramadhan henteu aya dina sasih anu lain, dina sahurna, dina puasana, dina shalatna, dina tadarusna, dina tarawehna, jeung amalan-amalan anu sanesna kacida pisan beda sareng bulan anu lain. Cicingna jalmi anu puasa sami sareng maca tasbih, bobona dinilai ibadah, satiap amal kasaean dilipat gandakeun pahalana, oge dikabulkeun satiap doa. Hiji bulan mulia anu can tangtu kasorang deui ku urang dina taun payun. Bahkan dina tuangna, dina leueutna, dina nyaringna, oge dina bobona karaos berkesan salami sasih Ramadhan, Mudah-mudahan urang sadayana ditepangkeun deui sareng sasih ramadhan dina taun payun. Amiin... Para Hadirin sidang Jum’at Rahimakumullah. Makna syawal teh nyaeta peningkatan, Sapertos eta sakedahna urang sebagai umat Islam meningkat dina sagala rupi sendi kehidupan, dina ibadahna jeung dina ketaqwaanana, saparantosna urang sadayana di asah ku ibadah ikhlas jeung ibadah puasa salami Ramadhan. Jeung diusahakeun supaya tetep istiqamah dina ngajalankeun parentah Allah dina sasih anu sanesnaفَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ Maka istiqamahlah kamu, sebagaimana diperintahkan kepadamu dan juga orang yang telah bertaubat beserta kamu dan janganlah kamu melampaui batas. Sesungguhnya Dia Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. QS. Huud 112 Bentuk sikap istiqamah iyeu nyaeta satiap amal kasaean anu dilakukeun secara terus-menerus sok sanaos أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ وَإِنْ قَلَّ Sesungguhnya amal yang paling dicintai Allah adalah yang terus menerus kontinyu meskipun sedikit HR. Imam Bukhari sareng Imam Muslim Saparantosna urang sadayana dilatih ku rupa-rupa ibadah dina salami sasih Ramadhan, ngajaga shalat, nahan hawa nafsu, nahan lapar jeung haus, nahan syahwat, ngaluarkeun sedekah, ngaluarkeun zakat jeung infaq, oge ibadah-ibadah anu sanesna, mudah-mudahan kualitas diri urang, kualitas usaha jeung kualitas ibadah urang nambihan kuat kalayan istiqomah إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan "Tuhan kami adalah Allah" kemudian mereka istiqamah, maka malaikat akan turun kepada mereka dengan mengatakan "Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih; dan gembirakanlah mereka dengan jannah yang telah dijanjikan Allah kepadamu". QS. Fushilat 30 Kumargi kitu, hayu urang sami-sami, ngadorong diri urang masing-masing, ku tetep mertahankeun kabiasaan ibadah anu biasana dilaksanakeun salami sasih Ramadhan, oge tetep dilaksanakeun dina sasih syawal sareng sasih sanesna. Saperti ibadah shalatna, tilawah qur'an, infaq, sedekah, puasa sunnah, oge ibadah-ibadah lainna tetep istiqamah dina sasih syawal jeung sasih anu sanesna. Nyakitu deui dina nila-nilai kaimanan anu tumbuh kuat nalika sasih ramadhan, urang henteu galideur kusabab lapar, henteu galideur kusabab haus, henteu galideur kusabab cape, henteu sieun ku kakurangan rejeki, urang bener-bener pasrah ka Allah bari tetep ngalaksanakeun ibadah kalayan ikhlas. Para Hadirin sidang Jum’at Rahimakumullah. Dina sasih Syawal aya hiji ibadah anu kacida dianjurkeun ku Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam nyaeta puasa syawal salami 6 dinten, anu mana puasa syawal iyeu kacida ageung ganjaranana, sahingga Allah maparinan ganjaran saperti puasa salami sataun ka jalma anu ngalaksanakeunana. Sakumaha dawuhan صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ Barangsiapa berpuasa di bulan Ramadhan, kemudian mengikutinya dengan enam hari di bulan Syawal, maka ia seperti berpuasa setahun. HR. Muslim Sababaraha pendapat ti para ulama ngajelaskeun yen puasa syawal teh tiasa di lakukeun secara berurutan, tiasa oge henteu berurutan, sareng henteu nyebatkeun kautamaanana dinten kahiji, dinten kadua, sareng dinten saterasna. Sedengkeun menurut pendapatna para ulama ti Madzhab Imam Syafi'i sareng Imam Hanafi, berpendapat yen puasa syawal teh lebih utama dilaksanakeun secara berurutan ti mulai kaping 2 dugikeun ka kaping 7 dina sasih syawal. Dua pendapat iyeu tiasa ku urang dicandak salah sahijina sebagai rujukan, dimana urang bade ngalaksanakeun puasa syawal secara berurutan atanapi putus-putus, kumargi dua-duana sami pendapat para ulama anu tangtosna ngadugikeun pendapat disarengan ku elmuna. Para Hadirin sidang Jum’at Rahimakumullah. Pekan iyeu urang sadayana sareng sabagian masarakat Indonesia parantos sasarengan ngalaksanakeun salah sahiji syarat hidup bersosial nyaeta milih saurang pamingpin. Dina syariat Islam, milih pamingpin mangrupikeun kawajiban anu kedah aya dina satiap zaman, oge satiap kelompok. Dawuhan Rasulullah “Jika ada dua orang diantara kamu bepergian ke suatu tempat, maka hendaklah salah seorangnya menjadi pemimpin”. Hadits iyeu ngandung harti yen saurang pamingpin mutlak diperlukeun dina satiap kelompok atanapi komunitas, sok sanajan eta kelompok teh skala kecil, maka ulah aya hiji zaman dimana sekelompok masyarakat anu teu ngabogaan pamingpin. Dina sejarah kahirupan manusa oge kitu, semenjak Nabi Adam di turunkeun ka bumi dugikeun ka zaman ayeuna, hampir henteu aya hiji zaman anu kosong tina pamingpin Nyakitu deui dina sejarah Islam, saparantosna Kangjeng Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wasallam wafat, masalah anu pertama dibahas ku para sahabat nyaeta ngangkat saurang pamingpin, maka saparantosna dilaksanakeun musyawarah secara alot, dipilihlah sahabat senior nyaeta sayyidina Abu Bakar Shiddiq sebagai khalifah pertama anu ngagentoskeun nabi Shallallahu 'alaihi wasallam, nyakitu deui saparantosna sayyidina Abu Bakar wafat, digentoskeun ku sayyidina Umar bin Khaththab, digentoskeun deui ku Sayyidina Utsman bin 'Affan, di gentoskeun deui ku Sayyidina 'Ali bin Abi Thalib, nyakitu deui saterasna sahabat-sahabat anu sanes Hadirin Sidang Jum’at yang Dimuliakan Allah. Milih saurang pamingpin mangrupikeun bai'at atawa perjanjian, dimana urang siap tunduk jeung patuh kana sagala rupa aturan jeung kebijakan anu bakal di terapkeun ku pamingpin anu dipilih ku urang, maka dina hal iyeu kawajiban urang sebagai pemilih mengenal jeung memahami sifat jeung tabiat anu dipilih ku اٰمَنُوْااَطِيْعُوااللهَ وَاَطِيْعُواالرَّسُوْلَ وَاُوْلىِ اْلأَمْرِمِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فىِ شَيْءٍ فَرُدُّوْهُ اِلىَ اللهِ وَالرَّسُوْلِ اِنْكُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِااللهِ وَالْيَوْمِ اْلاٰخِرِ ذٰالِكَ خَيْرٌوَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلاً “Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul-Nya dan pemimpin di antara kamu. Kemudian jika kamu berbeda pendapat tentang sesuatu maka kembalilah atau selesaikanlah berdasarkan Al-Qur’an dan Sunnah Rasul, jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu adalah lebih utama bagimu dan lebih baik akibatnya.” QS. An-Nisa 59. Sifat jeung tabi'at utama anu perlu ku urang di pertimbangkeun keur saurang pamingpin nyaeta ditingali dina kaimanan jeung katakwaanana, jeung ulah sakali-kali urang milih pamingpin anu fasad, munafik, musyrik, jeung komo deui anu henteu ngabela kana agama Islam. Dawuhan Allahيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil musuh-Ku dan musuhmu menjadi teman-teman setia.” QS. Al Mumtahanah 1 Dina ayat anu sanesnaكُنْتُمْ خَيْرُاُمَّةٌ اُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُوْنَ بِاْلمَعْرُوْفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ اْلمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُوْنَ بِاللهِ “Kamu adalah ummat terbaik bagi manusia. Karena kamu mengajak orang lain untuk berbuat baik dan mencegah perbuatan mungkar dan beriman kepada Allah”. Ibn umar berkata saya telah mendengar rasulullah saw bersabda setiap orang adalah pemimpin dan akan diminta pertanggungjawaban atas kepemimpinannnya. Seorang kepala negara akan diminta pertanggungjawaban perihal rakyat yang dipimpinnya. Seorang suami akan ditanya perihal keluarga yang dipimpinnya. Seorang isteri yang memelihara rumah tangga suaminya akan ditanya perihal tanggungjawab dan tugasnya. Bahkan seorang pembantu/pekerja rumah tangga yang bertugas memelihara barang milik majikannya juga akan ditanya dari hal yang dipimpinnya. Dan kamu sekalian pemimpin dan akan ditanya diminta pertanggungan jawab darihal hal yang dipimpinnya. buchary, muslim Hadirin Sidang Jum’at yang Dimuliakan Allah. Selain bertaqwa pemimpin oge kedah jujur jeung amanah. Pamingpin bisa disebut jujur jeung amanah dimana eta pamingpin bisa mere kaamanan jeung kasejahteraan ka rakyatna. mudah-mudahan dina taun salajengna masyarakat Bandung barat khususna oge umuna masyarakat Jawa barat, sareng sadayana rakyat Indonesia ngabogaan pamingpin anu jujur, anu shaleh, anu takwa, anu amanah anu leuwih hade jeung leuwih lurus hatena, sahingga masyarakat jeung nagara leuwih sejahtera jeung aman. Aamiin...بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِيْ الْقُرْانِ الْعَظِيْمِ , وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلأَيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْم KHUTBAH KEDUA الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ أَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا .الأحزاب 70، 71 اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ وسَلّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، فِي العَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنْ خُلَفَائِهِ الرَّاشِدِيْنَ، وَعَنْ أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِيْنَ، وَعَنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِيْنَ، وَعَنْ المُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، وَعَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ اجْعَلْ جَمْعَنَا هَذَا جَمْعًا مَرْحُوْمًا، وَاجْعَلْ تَفَرُّقَنَا مِنْ بَعْدِهِ تَفَرُّقًا مَعْصُوْمًا، وَلا تَدَعْ فِيْنَا وَلا مَعَنَا شَقِيًّا وَلا مَحْرُوْمًا اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالعَفَافَ وَالغِنَى اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَ كُلاًّ مِنَّا لِسَانًا صَادِقًا ذَاكِرًا، وَقَلْبًا خَاشِعًا مُنِيْبًا، وَعَمَلاً صَالِحًا زَاكِيًا، وَعِلْمًا نَافِعًا رَافِعًا، وَإِيْمَانًا رَاسِخًا ثَابِتًا، وَيَقِيْنًا صَادِقًا خَالِصًا، وَرِزْقًا حَلاَلاً طَيِّبًا وَاسِعًا، يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ، وَوَحِّدِ اللَّهُمَّ صُفُوْفَهُمْ، وَأَجْمِعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الحَقِّ، وَاكْسِرْ شَوْكَةَ الظَّالِمِينَ، وَاكْتُبِ السَّلاَمَ وَالأَمْنَ لِعِبادِكَ أَجْمَعِينَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا احْفَظْ أَوْطَانَنَا وَأَعِزَّ سُلْطَانَنَا وَأَيِّدْهُ بِالْحَقِّ وَأَيِّدْ بِهِ الْحَقَّ يَا رَبَّ العَالَمِيْنَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا اسْقِنَا مِنْ فَيْضِكَ الْمِدْرَارِ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الذَّاكِرِيْنَ لَكَ في اللَيْلِ وَالنَّهَارِ، الْمُسْتَغْفِرِيْنَ لَكَ بِالْعَشِيِّ وَالأَسْحَارِ اللَّهُمَّ أَنْزِلْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاء وَأَخْرِجْ لَنَا مِنْ خَيْرَاتِ الأَرْضِ، وَبَارِكْ لَنَا في ثِمَارِنَا وَزُرُوْعِنَا وكُلِّ أَرزَاقِنَا يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ عِبَادَ اللهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ Khutbah Jumat Bahasa SundaHade Laku Lampah Ciri Muslim nu Taat Pemateri Mubin Amrulloh, Lc., * Tautan unduhan PDF kanggo bahan khutbah Jumat aya di ahir tulisan اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَمَرَنَا بِتَرْكِ الْمَنَاهِيْ وَفِعْلِ الطَّاعَاتِ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِي بِقَوْلِهِ وَفِعْلِهِ إِلَى الرَّشَادِ. اَللَّهُمَّ فَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَاِبهِ الهَادِيْنَ لِلصَّوَابِ وَعَلَى التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ اْلمَآبِ. اَمَّا بَعْدُ، فَيَا اَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، اِتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِه وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلَّا وَأَنـْتُمْ مُسْلِمُوْنَ فَقَدْ قَالَ اللهُ تَعَالىَ فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ، يَا اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ. Para wargi sidang shalat Jumat anu dimuliakeun ku Allah, Alhamdulillah, urang sadayana masih kénéh ditepangkeun ku Allah di tempat anu mulya ieu, masjid Allah. Dina dinten Jumaah anu mulya ieu. Kalayan disarengan ku jalmi-jalmi anu mulya, jalmi-jalmi anu takwa. Mudah-mudahan kabarakahan minuhan urang sadaya. Anu munggaran tur utami, hayu urang ronjatkeun katakwaan urang ka Allah. Takwa anu diwujudkeun ku kataatan ka Allah. Ngajalankeun sakabéh peréntah-Na jeung ninggalkeun sakabéh panyarék Mantenna. Para wargi sidang shalat Jumat anu dimuliakeun ku Allah, Satemenna kanjeng nabi kantos dipitaros perkawis naon bae anu bisa ngajadikeun umatna dimudahkeun lebet kana surga nu maha kawasa, dina salahsawios hadits kanjeng Nabi nyaurkeun, تَقْوَى اللهِ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ “Yen anu tiasa janten wasilah umatna kanjeng nabi lebet kana surge teh nyaeta laku taqwa sareng hade laku lampah atanapi akhlak anu sae.” HR. At-Tirmizi No. 2004 Para wargi sidang shalat Jumat anu dimuliakeun ku Allah, Kanjeng Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam dipaparin ku Allah akhlak anu sae, sahingga anjeunna ditempatkeun ku nu Maha Kawasa dina posisi al-Qimmah al-Aliyah atanapi posisi “klasemen teratas” dina perkawis akhlak ieu, saking muliana akhlak anjeunna, Allah subhanahu wata’ala dugi ka ngalem anjeunna dina al-Quran, sakumaha dina al-Quran Allah subhanahu wata’ala ngaabadikeun, saurna, وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ “Jeung satemenna ari anjeun teh ngabogaan budi pekerti anu agung.” QS Al-Qalam 4 Para wargi sidang shalat Jumat anu dimuliakeun ku Allah, Satemenna Allah subhanahu wata’ala parantos nyediakeun surga oge kamuliaan kanggo para walina anu ajeug tur istiqomah dina akhlak. Oge laku lampah anu hade kalayan ieu akhlak teh janten parentah anu didugikeun ka umatna kanjeng Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam, nu mana akhlak nu sae ieu diparengan ku taufiqna nu maha kawasa di dunia. Oge pitulungna dina ngalakonan kahadean keur pibekeleun di yaumil jaza’ wal hisab. Sabalikna, ma’asyiral muslimin, Allah subhanahu wata’ala parantos nyediakeun siksaan oge kamudaratan pikeun jalma anu nyeleweng tina parentahna, kalayan dibarengan ku laku kasombongan dina kahirupanna, ieu jalma ku Allah ditempatkeun dina tempat anu paling hina. Na’udzubillahi min dzalik. Para wargi sidang shalat Jumat anu dimuliakeun ku Allah, Akhlak sae anu diajarkeun ku agama ieu teh nyaeta sakumaha anu diparentahkeun ku Allah dina Al-Quran oge anu sakumaha diajarkeun ku kanjeng nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam dina haditsna. Dina ieu waktos simkuring nutur sababaraha ayat Al-Quran anu difirmankeun ku Allah perkawis parentah oge pangbubungah atanapi motivasi kanggo urang sangkan ngagaduhan laku lampah anu sae. Salahsawiosna firman Allah subhanahu wata’ala dina al-Quran Surat al-Baqarah ayat 83. Allah subhanahu wata’ala ngadauh, وَقُوْلُوْا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَّاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ “Jeung ucapkeun ku aranjeun ka sakabeh manusa ucapan anu sae, jeung laksanakeun shalat oge tunaikeun zakat.” QS. Al-Baqarah 83 Ayat ieu nunjukkeun ka urang sadaya bahwa Allah nu maha kawasa marentahkeun ka urang sangkan ngalakukeun ihsan ka sakabeh umat manusa secara umum, ku pidauhna وَقُوْلُوْا لِلنَّاسِ حُسْنًا, diantawis qaul hasan atanapi ucapan anu sae teh nyaeta laku amar makruf nahyul munkar, ngajarkeun ilmu, nyebarkeun salam, jeung nu sejeunna tina sagala ucapan anu sae. Ma’asyiral muslimin, para wargi sidang shalat Jumat anu dimuliakeun ku Allah, Dina waktuna umat manusa teu sanggup ngalakonan kasaean ku anu dipimilikna tina harta banda, maka agama ieu teu ngajarkeun kasulitan dina urusan agama, dina kahadean teu sanggup ku harta, maka bisa wae urang sadaya ngalakonan kasaean ieuteh ku sa pangabisa nu dipimilik ku urang, contohna hade dina tutur kata ka sakabeh makhluk, hatta ka jalma anu lian ti urang nyaeta kaum kuffar, sakumaha pidauh Allah subhanahu wata’ala dina al-Quran, وَلَا تُجَادِلُوْٓا اَهْلَ الْكِتٰبِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ “Ulah bantah-bantahan anjeun kabeh jeung Ahlul Kitab, kajaba ku jalan atanapi cara anu leuwih hade.” QS. Al-Ankabut 46 Ku kituna, parentah ngalakukeun kahadean ku laku lampah atanapi akhlak anu sae teh teu saukur dina ucapan urang sareng sasama muslim wungkul, balikta jeung sakabeh manusa, naon margina? Akhlak anu sae ngajantenkeun pelakuna ngameunangkeun darajat anu luhur disandingeun Allah nyaeta sepertos derajatna jalma nu puasa kalayan dimimitian ku qiyamullail HR. Abu Daud, margi, kitu oge akhlak anu sae teh mangrupikeun hiji sifat anu melekat dina diri hiji jalma. Para wargi sidang shalat Jumat anu dimuliakeun ku Allah, Sajaba ti eta, hade laku lampah atanapi akhlak anu sae oge bisa miboga arti كَفُّ الأَذَى nu artina nahan diri sangkan teu nyela hiji jalma, sakumaha salafus shalih parantos ngadauh perkawis arti akhlak anu sae atanapi husnul khuluq ieu, sepertos Abdullah ibn Al-Mubarak nyebatkeun makna husnul khuluq ku cariosanna, هُوَ بَسْطُ الوَجْهِ، وَبَذْلُ المَعْرُوفِ، وَكَفُّ الأَذَى “Husnul Khuluq atanapi Akhlak nu sae teh nyaeta nampakkeun wajah anu berseri-seri, jeung ngupayakeun laku lampah nu sae, oge nahan diri tina nyela atanapi nyinggung paraosan batur.” HR. At-Tirmizi No. 2005 Para wargi sidang shalat Jumat anu dimuliakeun ku Allah, Allah subhanahu wata’ala ngalangkungan Al-Quran oge Kanjeng Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam ngalangkungan haditna parantos ngejentrekeun perkawis haramna ngalukai atanapi ngarendahkeun harkat martabat manusa kalayan teu dibarengan kunu jadi hakna, sepertos dina hiji Ayat Allah subhanahu wata’ala ngadauhkeun, وَالَّذِيْنَ يُؤْذُوْنَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوْا فَقَدِ احْتَمَلُوْا بُهْتَانًا وَّاِثْمًا مُّبِيْنًا “Jeung jalma-jalma anu nganyenyeri jalma-jalma mukmin lalaki oge mukminat tanpa kasalahanana, maka satemenna maranehna geus nanggung kabohongan jeung dosa anu nyata.” QS. Al-Ahzab 58 Para wargi sidang shalat Jumat anu dimuliakeun ku Allah, Satemenna كَفُّ الأَذَى atanapi nahan diri tina ngalukai umat muslim mangrupikeun hiji ibadah anu ageung ganjaranana, sakumaha Al-Quran oge hadits nabi parantos ngajentrekeun perkawis kautamaan oge posisina di sandingen Allah subhanahu wata’ala. Jeung syariat oge tangtosna ngalarang kana ngalukai umat Muslim, naon sababna? Margi Allah subhanahu wata’ala nempatkeun kahormatan diri umat muslim di posisi anu terhormat, sareng laku ngalukai kahormatan muslim janten sabab tumibana mumusuhan oge ngundang kabendu di tengah-tengah masyarakat. Imam Hasan Al-Bashri rahimahullah sakumaha ditutur dina kitab Makarim Al-Akhlak karya imam al-Kharaithi ngadauh, أَيُّهَا النَّاسُ! إِنْ سَرَّكُمْ أَنْ تَسْلَمُوا وَيَسْلَمَ لَكُمْ دِينُكُمْ؛ فَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ عَنْ دِمَاءِ النَّاسِ، وَكُفُّوا أَلْسِنَتَكُمْ عَنْ أَعْرَاضِهِمْ، وَكُفُّوا بُطُونَكُمْ عَنْ أَمْوَالِهِمْ “Wahai sakabeh jalma! Lamuun anjeun resep sareng mikahayang aya dina kasalamatan diri oge salamet agama aranjeun, maka ku kituna tahan leungeun-leungeun anjeun tina ngocorkeun getih manusa, jeung tahan letah aranjeun tina nyilakakeun kahormatan maranehna, oge tahan beuteung aranjeun kabeh tina ngadahar harta banda maranehna.” Makarim Al-Akhlaq, Imam al-Kharaithi, 379 Para wargi sidang shalat Jumat anu dimuliakeun ku Allah, Tina ungkapan eta urang tiasa nyandak kesimpulan yen umat muslim kudu bisa ngajaga diri tina opat kaharaman Kahiji Haram jalma muslim ngabahayakeun umat muslim nu sejen ku jalan ngocorkeun darahna Ma’asyiral muslimin, laku lampah anu dibendu ku Allah dina jalan ngocorkeun darah jalma Muslim parantos diwanti-wanti ku Allah yen saha wae nu ngalakukeun eta kalakuan, maka lebet kana janji Allah subhanahu wata’ala dina dauhna, مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا “Ku sabab kitu Kami netepkeun hukum pikeun Bani Israil, nya eta sing saha anu maehan hiji manusa, lain ku sabab eta jalma maehan jalma sejen, atawa lain lantaran nyieun karuksakan di muka bumi, maka saolah-olah geus maehan sakabeh manusa. Jeung sing saha jalma anu ngajaga kahirupan hiji jalma, nya saolah-olah geus ngajaga kahirupan sakabeh manusa.” QS. Al-Maidah 32 Kadua Haram jalma muslim ngarampas harta banda muslim nu sejenna Para wargi sadaya, salahsawios bentuk prilaku ngarampas harta banda umat muslim nyaeta ku jalan maok, ghasab, ingkar kana kawajiban anu samestina dilakonan kalayan segera, sepertos hutang piutang jeung sajabana, iyeu sadaya lebet kana laku ngarampas harta anu dilarang ku agama, naon margina? Anu janten kawajiban muslim teh nyaeta ngajagi kahurmatan sodarana. Allah subhanahu wata’ala ngadauh, وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ “Jeung ulah nepi ka sabagian maranéh ngadahar harta banda anu séjén ku jalan batil, jeung ulah mawa harta ka hakim, supaya maranéh bisa ngadahar sabagian harta batur ku jalan dosa, padahal maraneh nyaraho.” QS. Al-Baqarah 188 Katilu Haram jalma muslim ngarampas kahurmatan muslim nu sejenna Tinia salahsawios gambaran pangawon-awonna laku ngalukai kahurmatan jalma muslim nyaeta ngarampas kahurmatanana ku jalan ghibah, namimah, ngagogoreng, oge laku nu sajabanna, naon sababna? Margi satemenna buktos agungna syariat Islam ieu teh nyaeta Islam hadir ku jalan pikeun ngajaga kahurmatan oge tabiat kamanusaan hiji jalma, kusabab kitu Islam mangrupikeun agama anu bersih oge suci. Karena Islam ngajarkeun tentang ngajagi kahurmatan diri sadaya umatna sareng ngaharamkeun sagala perilaku ngarampas anu naon wae bentukna. Perkawis masalah ieu Allah subhanahu wata’ala parantos negaskeun dina al-Quran, dauhna, إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ “Saéstuna Allah maréntahkeun manéh sangkan adil jeung migawé kahadéan, méré ka sanak kulawarga, jeung Allah ngaharamkeun kana kalakuan nu mungkar, kajahatan jeung kamusuhan. Anjeunna masihan pangajaran ka anjeun supados anjeun tiasa nyandak pelajaran.” QS An-Nahl 90 Ka opat Haram jalma muslim ngabahayakeun urusan hirup muslim nu sejen Syariat Rabbaniyah anu maksadna syariat Islam parantos mandu ka sakabeh umatna ku jalan panduan anu mulia, nyaeta dina bentuk ngalarang nyieun pibahayaeun dina urusan jalma muslim. Contohna nibakeun cucuk atanapi paku di jalanan anu dilewatan ku jalma muslim nu sejen, jeung ngagedekeun sora anu matak ngaganggu ka batur. Oge contoh nu sejenna sepertos nibakeun runtah atanapi sampah bari dibarengan ku perilaku sakarep insu jeung teu dibarengan ku perilaku ngahargaan ka batur. Ieu masalah anu sakitu biasana dilakonan ku urang sabenerna parantos diwanti-wanti ku rasul Muhammad shallallahu alaihi wasallam dina pidauhna, مَنْ آذَى الْمُسْلِمِيْنَ فِي طُرُقِهِمْ؛ وَجَبَتْ عَلَيْهِ لَعْنَتُهُمْ “Sing saha jalma anu ngaganggu kaum muslimin dina jalanna, tangtu bakal meunang laknat ti maranehna.” HR. Ath-Thabrani No. 3050 Oge hadits nu lainna, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam ngadauh, اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ، وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ، وَالظِّلِّ “Aranjeun kudu ngajauhan tilu tempat anu ngadatangkeun laknat, nyaéta; miceun hajat banda najis dimana cai ngalir, jalan anu dilalui ku manusa sareng tempat panyumputan.” HR. Abu Daud No. 27 Dua hadits tadi mangrupikeun contoh sareng peringatan kanggo urang sadaya yen sakur-sakur jalma muslim ngagaduhan hak kanggo hirup tenang ti gogoda jalma nu sejenna, ku ayana kitu Islam ngajamin kana eta hak, jeung rasul Muhammad shallallahu alaihi wasallam oge masihan panduan dina ngalakonan kawajiban eta. Para wargi sidang shalat Jumat anu dimuliakeun ku Allah, Sakieu anu tiasa ku khatib didugikeun, mugi-mugi urang sadaya dipaparin ku Allah nu maha kawasa kakiatan kanggo ngalakonan sagala rupi anu diparentah ku mantenna oge dipaparin taufik sareng hidayahna kanggo ngajalankeun sagala rupi anu dicontokeun ku Rasulna Kanjeng Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam. بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِي هذَا وَاَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ KHUTBAH KADUA اَلْحَمْدُ للهِ وَكَفَى، وَأُصَلِّي وَأُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الْوَفَا، أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمًا، اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، اللَّهُمَّ حَرِّرْ بَيْتَ المَقْدِسِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ. عِبَادَ اللهِ، إنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَر. Unduh PDF Materi Khutbah Jumat Singkat pikeun Hade Laku Lampah Ciri Muslim nu Taat di dieu Mugia aya mangpaatna! TAQWA إِنَّ الْحَمْدَ لله نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوْذُ بلله مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ الله فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إله إلا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَللَّهُمّ صَلّ وَسَلّمْ عَلى سيدنا مُحَمّدٍ وَعَلى آلِهِ وِأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ القيامةِ . اَمَّا بَعْدُ فَيَا اَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ. اِتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ عَلَى مَمَرِّ الدُّهُوْرِ وَاْلأَوْقَاتِ. اَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ $pkš‰r'¯»tƒ â¨$¨Z9$ $¯RÎ /ä3»oYøn=yz `ÏiB 9 4Ós\Ré&ur öNä3»oYù=yèy_ur $\/qãèä© ŸÍ¬!$t7s%ur þqèùu$yètGÏ9 4 ¨bÎ ö/ä3tBtò2r& y‰YÏã !$ öNä39sø?r& 4 ¨bÎ ©!$ îLìÎ=tã ׎Î7yz ÇÊÌÈ Hadirin Sidang Jum’at Rahimakumullah. Ari sadaya puji eta tetep kagungan Allah swt, anu parantos mafarin taufek kaurang sadaya piken ngalakonan kana pangutamina pirang-pirang ibadah, sareng merenahkeun ka urang sadaya kana tata cara usaha anu pangsampurna-sampurna kabagjaan. Sim abdi nyaksian kana yen saestuna teu aya deui pangeran anu hak disembah anging gusti Allah, bari sahiji Dzatna teu aya anu ngarencangan kamanteNa anu ngurus pirang-pirang bumi sareng pirang-pirang langit, sareng sim abdi nyaksian kana yen saestunya kanjeng Nabi Muhammad saw. eta hambana Allah sareng RasulNa anu dikuatan kalawan pirang-pirang ayat sareng pirang-pirang mu’jizat. Mugia Allah maparin rahmat ka kanjeng Nabi Muhammad saw. ka kulawargina para sahabatna kalawan ngitung-ngitung gunta-gantina pirang2 waktu sareng pirang-pirang saat. Saparantosna ngaoskeun basmalah, hamdalah shalawat miwah salam ka kanjeng Rolulullah saw. kawajiban anu janten khatib ngawasiatan khususna kanggo diri khatib umumna kanggo hadirin sadayana, kalawan wasiat taqwa, mangga urang sami-sami ningkatkeun kana kataqwaan, sabab taqwa hiji-hijina jalan kanggo kahontal kabahagiaan dunia sareng akherat. Kange ngisi ajaran taqwa Alloh SWT nguningaken dina salahsawios ayatna dina suroh Al-Hujurot ayat 13 $pkš‰r'¯»tƒ â¨$¨Z9$ $¯RÎ /ä3»oYøn=yz `ÏiB 9 4Ós\Ré&ur öNä3»oYù=yèy_ur $\/qãèä© ŸÍ¬!$t7s%ur þqèùu$yètGÏ9 4 ¨bÎ ö/ä3tBtò2r& y‰YÏã !$ öNä39sø?r& 4 ¨bÎ ©!$ îLìÎ=tã ׎Î7yz ÇÊÌÈ Hadirin Sidang Jum’at Rahimakumullah. Upami pangaos sato diukur ku ageing sareung alitna atanapi lintuh sreung begangna, pangaos taneuh diukur ku kasuburan nana atnapi kota sinareung kampungna, pangaos emas diukur ku karatna, tapi pangaos jalmi mah di ukur ku ktaqwaan nana ka Alloh SWT. Skumaha pidawuh Alloh dina Al-Qur'an bÎ ö/ä3tBtò2r& y‰YÏã !$ öNä39sø?r& 4 ¨bÎ ©!$ îLìÎ=tã ׎Î7yz Hartosna " Sayaktosna jalmi nu pangmulya-mulyana mungguhing Alloh SWT mah nyaeta anu pangtaqwana ti aranjeun. Sayaktosna Alloh SWT Maha Uninga tur Maha Ningali". Hadits Nabi Muhammad SAW كُلُكُمْ مِنْ اَدَمَ وَاَدَمُ مِنْ تُرَبٍ لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍ عَلَى عَجَمٍ وَلَا بَيْضَ عَلَى أَسْوَدٍ إِلَا بِالتَّقْوَى Hartosna " Sadayna arnajeun turunan Nabi Adam, sreung Nabi Adam diciptakeun Alloh SWT tina taneuh, teu aya unggulna urang arab ti urang ajam, sareung teu aya unggulna kulit bodas sreung kulit hiding, kajabi ku kataqwaan nana". Hadirin Sidang Jum’at Rahimakumullah. Ayat Al-Qur'an sinareung Hadits Nabi diluhur, jelas pisan yen pangaos manusa mah snes diukur ku katurunan, warna kulit sreung suku bangsa, hnteu diukur ku pangkat sreung kakayaan, sanes diukur ku pinter sareng bodona dina rupi-rupu elmu, malah teu diukur ku istri sreung pamegetna, tapi ku kataqwaan ka Alloh SWT. Tangtos nu dimaksad ku taqwa the kataqwaan nu disrengan ku elmuna. Nyakitu deui dina imbalan jasa sreung ganjaran nana, ku Alloh SWT moal dibenteun-benteun antawis istri sreung pamegetna, sakumaha pidawuh Alloh dina Al-Quran suroh An-Nhl ayat 97 ô`tB ŸÏJtã $[sÎ=»¹ `ÏiB Ÿ2sŒ ÷rr& 4Ós\Ré& uqèdur Ö`ÏB÷sãB ¼çm¨ZtÍ‹ósãZn=sù Zo4qu‹ym Zpt6ÍhŠsÛ óOßg¨YtƒÌ“ôfuZs9ur Nèdtô_r& Ç`¡ômr'Î/ $tB qçR$Ÿ2 tbqè=yJ÷ètƒ ÇÒÈ Hartosna " Sing saha jalma nu midamel amal sholeh boh pameget atanapi istri bari kaayaan Iman ka Alloh SWT, saestuna kami bakal ngahirupken anjeunan nana aya dina kahirupan anu sae, sareung saestuna kami bakal masihan ganjaran ka aranjeunan nana ku ganjaran anu langkung sae tibatan anu di amalkeun nana". Hadirin Sidang Jum’at Rahimakumullah. Ngalangkungan khutbah awal ieu, mudah-mudahan, urang sadayana kalebet golongan jalmi-jalmi anu taqwa ka Allah swt sangkan tiyasa ngaraih kbagjaan di dunya parat dugi ka akherat. Amin Ya Allah Ya Rabbal Alamin بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بِاْالآيَاتَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ اِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاَنْتَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ. …. – Setiap umat islam, ketika mendapatkan tugas untuk berkhutbah, dan pastinya mereka semua ingin mencari teks yang bisa bermanfaat untuk seluruh umat islam, dan salah satunya yaitu Teks Khutbah Sholat Jumat Bahasa Sunda Tentang Aqidah. Karena Teks tersebut bisa menjadi renungan bagi seluruh umat islam, dan tema diatas tersebut sangat lah penting untuk ditanamkan dalam hati seluruh umat islam dalam menjalani kehidupan ini. Selain itu juga jika kita lihat secara umum aqidah ini dapat diartikan keyakinan yang kokoh akan sesuatu atau tanpa ada keraguan, dan sementara secara harfiah, kata aqidah ini berasal dari kata aqdu yang artinya berputar sekitar dari makna kokoh, erat dan kuat. Seluruh umat islam tentunya mempunyai suatu aqidah yang sangat tertentu, akan tetapi kebenaran aqidah yang sudah diyakini oleh seluruh umat muslim hanya ada dalam islam, sebab aqidah bersumber dari dzat yang maha mengetahui yaitu Allah SWT. Nah jika kalian ingin mengatahui Teks Khutbah yang sudah kami sediakan didalam artikel ini, silahkan kalian bisa simak baik-baik pembahasan kami berikut ini. Kumpulan Contoh Teks Khutbah Sholat Jumat Tentang AqidahContoh Khutbah PertamaContoh Khutbah KeduaPenutup Kumpulan Contoh Teks Khutbah Sholat Jumat Tentang Aqidah Contoh Khutbah Pertama إنَّ الحَمْدَ لله، نَحْمَدُه، ونستعينُه، ونستغفرُهُ، ونعوذُ به مِن شُرُورِ أنفُسِنَا، وَمِنْ سيئاتِ أعْمَالِنا، مَنْ يَهْدِه الله فَلا مُضِلَّ لَهُ، ومن يُضْلِلْ، فَلا هَادِي لَهُ. وأَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه. يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا Jama’ah Jum’at anu dimulyakeun ku Allah SWT, poé-poé urang ngaliwat, nepi ka panggih deui Jumaah. Dinten anu agung, sayyidul ayyam, anu pinuh ku kaberkahan ti Allah SWT. Janten iman anu dipaparinkeun ka urang, disarengan ku kasehatan anu dipikagaduh mangrupikeun berkah anu luar biasa. Pikeun sadaya ni’mat anu dipaparinkeun ku Allah Azza Wa Jalla, aya aturan perkalian. Kaayaan syukuran kana nikmat لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ Hartosna “Satemenna upama aranjeun syukur, tangtu Kami bakal nambahan nikmat ka aranjeun, jeung upama aranjeun mungkir nikmat Kami, maka satemenna siksa Kami kacida pedihna.” QS Ibrahim 7. Ma’asyiral Muslim, Rahikumullah…? Teu lami sateuacan Rasulullah diutus ka bumi ieu, umat manusa leres-leres aya dina gelap. Hirupna satemenna jahiliah tur pinuh ku musyrik, sesat, jeung kufur. Kompilasi sadaya maksiat ieu disusun dina istilah dhalalun mubin “kasalahan nyata” وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ Hartosna “maranehna dina kasasar anu nyata” Surah Ali Imran 164 Sanggeus Rasul Allah diutus, jaman robah. Dina ngan 23 taun, masarakat anyar dijieun anu sagemblengna diametrically béda ti jaman saméméhna. Al Qur’an ngarujuk ka aranjeunna salaku khairu ummah “jalma-jalma anu pangsaéna.” كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ Hartosna “Anjeun teh umat nu panghadena anu dilahirkeun pikeun manusa, marentahkeun kana nu ma’ruf, jeung nyegah nu mungkar, jeung iman ka Allah.”Surat Ali Imran 110 Éta generasi panghadena anu dipuji ku Allah SWT. Sareng syarat utama pikeun janten generasi anu pangsaéna nyaéta iman ka Allah. Hartina, imanna kudu padet. Tauhidna kudu kuat. Aqidahna kudu aman. Ulama’ jeung pamingpin kebangkitan umat, Hasan Al-Banna ngaistilahkeunana kalawan salimul aqidah. Tungtung iman, hafidzakumullah. Diantara syarat salimul aqidah nyaeta kasalametan aqidah urang tina sagala rupa tahayul jeung kayakinan ghaib anu henteu sumberna tina Al Qur’an jeung Sunnah. Ieu salah sahiji hal anu ngaruksak aqidah jalma loba. Jiga kajadian saminggu katukang di Jakarta. Dina kajadian kahuruan parah di puseur balanja Ramayana di Pasar Kebayoran Lama, Jakarta Selatan. Salah sahiji poto anu ngarebut seuneu siga seuneu anu nyarupaan raray manusa. Dina poto jelas katempo bagian raray. Teu sagemblengna bentukna raray. Bagian anu paling atra nyaéta anu nyarupaan panon, halis, sareng irung. Ku kituna dina waktu anu singget poto eta nyebar sarta jadi bahan diskusi. Televisi gancang ngarobahna kana topik gosip horrendous. Média citak teu tinggaleun. Situs wéb, blog, sareng jaringan sosial dina internét ogé seueur dibahas. Masalahna, eusi paguneman teh geus ngabalukarkeun hal-hal anu ngaruksak aqidah. Sababaraha nyimpulkeun yén éta mangrupikeun cerminan mahluk gaib anu ngajaga pasar. Aya nu negeskeun yen pasar teh memang angker jeung pikasieuneun. Jeung saterusna. Munculna kapercayaan anu teu aya dasarna ieu teras mangaruhan sikep manusa. Sababaraha lajeng jadi sieun pasar “penjaga”. Sababaraha teu wani kaluar sorangan peuting. Dugi ka parah, ngarencanakeun pikeun masihan kurban. Kaum muslimin anu dipikahormat, Tumbal anu mangrupa istilah tina basa Jawa dina kamus umum Indonésia dihartikeun salaku “ubar pikeun nyegah panyakit atawa pikeun nyegah musibah”. Tapi dina prakna, pangorbanan langkung lega tibatan éta. Saperti panawar panyakit, panawar kajahatan, panawar musibah, mawa kasalametan, kahadean, jeung sajabana. Dina kontéks rencana sanggeus seuneu ngawujud beungeut tadi, kurban dimaksudkeun sangkan “penjaga” pasar teu ngaganggu. Kurban anu biasana dina bentuk meuncit, jelas bertentangan sareng syirik Islam sareng kalebet syirik. Meuncit mangrupikeun ibadah anu henteu kedah diabdikeun ka lian ti Allah SWT. قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ Ucapkeun Saéstuna solat abdi, ibadah abdi, hirup abdi sareng maot abdi ngan pikeun Allah, Pangéran alam. Al-An’am 162 Ibnu Katsir nerangkeun ayat ieu dina Tafsirna kalayan ngadawuh “Allah Ta’ala maréntahkeun Rosul-Na pikeun ngabéjaan ka jalma musyrik anu nyembah lian ti Allah Ta’ala jeung meuncit karana Anjeunna, yén anjeunna ngan bakti solat jeung kurban ka Allah Azza wa Jalla wungkul, aya. teu aya pasangan pikeun anjeunna.” Rosululloh SAW ngadawuh لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ HArtosna “Allah ngalaknat jalma-jalma anu meuncit pikeun salian ti Allah.” Imam Nawawi dina Syarh Sahih Muslim nerangkeun hadits kieu “Sanaos meuncit pikeun salian ti Allah, maksudna meuncit salian ti asma Allah Ta’ala, saperti jalma-jalma anu meuncit pikeun berhala atawa salib atawa pikeun Musa atawa Isa. atawa pikeun Kab’bah atawa ieu haram jeung meuncit teu halal, boh nu meuncitna Muslim atawa Nasrani atawa Yahudi nurutkeun pamadegan Imam Syafi’i jeung sakumaha disatujuan ku Syafi’i. I ulama. Lamun dina waktu anu sarua manéhna ngagungkeun hiji hal kalawan tujuan meuncit salian ti Allah jeung nyembah ka manéhna, mangka éta kafir. Lamun tukang meuncit saméméhna Muslim mangka manéhna geus jadi murtad alatan éta meuncit”. Jamaah Jum’at anu barokah, Kurban ogé nangtukeun naha jalma asup ka sawarga atawa ka naraka. Sanajan ngan ukur laleur anu jadi korban. Sakumaha hadits Thoriq bin Shihab Rosululloh SAW ngadawuh, “Hiji jalma asup surga kusabab laleur, jeung jalma asup naraka lantaran laleur.” Para sahabat naros “Kumaha damang, ya Rasulullah?” Anjeunna ngawaler “Aya dua jalma leumpang ngaliwatan hiji jalma anu boga brahala, taya sahijieun ngaliwatan brahala saméméh kurban anjeunna kurban. Dina waktu éta, maranéhna ngomong ka salah sahiji dua jalma “Kurbankeun kurban ka manéhna.” Anjeunna ngawaler “Kuring teu boga nanaon pikeun nawarkeun anjeunna.” Maranehna ngomong ka manehna deui “Tawarkeun sanajan hiji laleur. “Lajeng lalaki nawarkeun laleur sarta aranjeunna ngidinan anjeunna neruskeun lalampahan, jadi manehna indit ka naraka alatan éta. maranéh ngadawuh ka jalma séjén “Kurbankeun ka manéhna.” Manéhna ngawaler “Kaula teu pantes nyésakeun kurban ka salian ti Allah Azza wa Jalla.” Tuluy maranehna neukteuk beuheungna. .” Imam Ahmad. Kaum muslimin anu dimulyakeun ku Alloh, Ku kituna hayu urang jaga aqidah urang bersih, sangkan urang aman. Hayu urang ulah terjun kana dosa unpardonable. Nu ngan bakal ngajadikeun urang meunang murka Allah jeung siksa naraka-Na. إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا Hartosna “Saéstuna Alloh moal ngahampura dosa syirik, jeung Anjeunna ngahampura sagala dosa salian ti éta syirik, pikeun sing saha anu dikersakeun ku Anjeunna. Sing saha jalma anu nyirik ka Allah, maka satemenna manehna geus ngalakukeun dosa anu gede. An-Nisa 48 وقل رب اغفر وارحم و انت خير الراحمين Contoh Khutbah Kedua الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ أَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } [آل عمران 102] { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} [الأحزاب 70، 71]. Seueur anu nganggap yén kalayan kurban, manusa moal diganggu ku jin sareng sajabana. Sanajan kitu, asumsi ieu sagemblengna salah. Kabeneran sabalikna, jalma anu méré kurban sabenerna bakal leuwih hariwang jeung sieun, sakumaha ogé jin anu disembah jadi leuwih sombong jeung takabbur. وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا Hartosna “Jeung yen aya sababaraha lalaki di antara manusa menta panyalindungan ka sabagian lalaki di antara jin, mangka jin teh nambahan rahaqa ka maranehna.” QS. Al-Jin 6. Rahaqa, salian diartikeun sesat atawa dosa, oge ditafsirkeun ku sabagean mufassirin minangka sombong jeung takabbur lamun jin ningali manusa nyembah ka maranehna sarta nyalindung ka maranehna. Mudah-mudahan urang kalebet jalmi-jalmi anu dipaparinan hidayah ku Allah SWT supados aqidah urang tetep kajaga, dugi ka urang ngadep ka Alloh dina mangsa nu bakal datang. اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ وسَلّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، فِي العَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ، وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنْ خُلَفَائِهِ الرَّاشِدِيْنَ، وَعَنْ أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِيْنَ، وَعَنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِيْنَ، وَعَنْ المُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، وَعَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ جَمْعَنَا هَذَا جَمْعًا مَرْحُوْمًا، وَاجْعَلْ تَفَرُّقَنَا مِنْ بَعْدِهِ تَفَرُّقًا مَعْصُوْمًا، وَلا تَدَعْ فِيْنَا وَلا مَعَنَا شَقِيًّا وَلا مَحْرُوْمًا. اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالعَفَافَ وَالغِنَى اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَ كُلاًّ مِنَّا لِسَانًا صَادِقًا ذَاكِرًا، وَقَلْبًا خَاشِعًا مُنِيْبًا، وَعَمَلاً صَالِحًا زَاكِيًا، وَعِلْمًا نَافِعًا رَافِعًا، وَإِيْمَانًا رَاسِخًا ثَابِتًا، وَيَقِيْنًا صَادِقًا خَالِصًا، وَرِزْقًا حَلاَلاًَ طَيِّبًا وَاسِعًا، يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ. اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ، وَوَحِّدِ اللَّهُمَّ صُفُوْفَهُمْ، وَأَجْمِعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الحَقِّ، وَاكْسِرْ شَوْكَةَ الظَّالِمِينَ، وَاكْتُبِ السَّلاَمَ وَالأَمْنَ لِعِبادِكَ أَجْمَعِينَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا احْفَظْ أَوْطَانَنَا وَأَعِزَّ سُلْطَانَنَا وَأَيِّدْهُ بِالْحَقِّ وَأَيِّدْ بِهِ الْحَقَّ يَا رَبَّ العَالَمِيْنَ. اللَّهُمَّ رَبَّنَا اسْقِنَا مِنْ فَيْضِكَ الْمِدْرَارِ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الذَّاكِرِيْنَ لَكَ في اللَيْلِ وَالنَّهَارِ، الْمُسْتَغْفِرِيْنَ لَكَ بِالْعَشِيِّ وَالأَسْحَارِ اللَّهُمَّ أَنْزِلْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاء وَأَخْرِجْ لَنَا مِنْ خَيْرَاتِ الأَرْضِ، وَبَارِكْ لَنَا في ثِمَارِنَا وَزُرُوْعِنَا وكُلِّ أَرزَاقِنَا يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ. رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا، وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الوَهَّابُ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الخَاسِرِيْنَ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدُّعَاءِ عِبَادَ اللهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ Penutup Mungkin sampai disini saja pembahasan kami tentang mengenai Khutbah Jumat Bahasa Sunda, semoga bisa bermanfaat untuk kalian semua, dan jika kalian ingin mengetahui doa-doa tersebut silahkan kalian bisa kunjungi semua artikel kami, karena didalam artikel sudah tersedia berbagai doa yang lainnya. Terima kasih telah mengunjungi dan membaca artikel Contoh Teks Khutbah Jumat Bahasa Sunda Singkat dan Pendek kami sampai akhir, jika ada kata-kata atau tulisan yang salah kami mohon maaf sebesar-besarnya, selamat berjumpa kembali di artikel kami selanjutnya dan jangan lupa terus ikuti artikel agar kalian tidak tertinggalan informasi penting dan terbaru lainnya.

khutbah jumat bahasa sunda tentang taqwa